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上映:
備(bei)注(zhu):
第142集
劇情(qing):
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《國產人妻麻豆蜜桃色精品電影》相關評論
人生無聊才讀書
雖然隔著二十年,但這部確實跟《受難記》有相似之處,最顯著的自然是對模糊電影和現實(cinematic)的邊界——其實也不是模糊,而是組接不同的片段,先在敘事上把兩者同步;其次則是對空間的挪用(對繪畫式場景的偏好也屬此列)。不同的是,相比《受難記》被困于一處,本片的驅力是游蕩和不著家,就像片中片的名字本身(《奧德賽》),和其中的尤利西斯因為不想回家所以選擇游蕩十年的寓言(此類“誤讀”則是矛盾的另一重隱患)。Paul和Camille的家同樣支離破碎:他們在古宅里是游離的現代人,在類似Grande Ensembles的羅馬公寓里則扮演古代人;崩解和死亡源自遠行,源自被捏造為古代時空的卡普里海邊小棧;當然,法、意、美三國的地理性在人物身上的交叉則是更明顯的錯置。說點和喜好相關的就是,戈達爾的弦樂用得過于肥膩,以及碧姬芭鐸沒長在我審美上
瑞寶冷靜一下
布努埃爾鬼點子真的太贊了。不但用一個令人意想不到的設定講述資產階級作繭自縛的心路歷程和變化:眼見隨著時間推移被困的人逐漸失去耐心和之前千般維系的體面;還揭示這種自縛機制的產生的虛偽荒誕面向:明明宴會結束后每個人都覺得應該回家,但既然社會規范不容忤逆權威和特立獨行,這樣一來每個人都嘗試讓自己和他人協同一致,反而都不好意思第一個離開,產生一種無意識的隨大流,編造各種自欺欺人的理由留下。正當觀眾都不知道這荒誕怎么收場的時候,竟然是‘回到原點再選擇一次’堅持內心召喚便能走出禁錮。然而結束得那么雞湯的便不是布努埃爾了,走出宴會的社會規范禁錮之后資產階級趕赴的便是下一場宗教禁錮。再一次,里面的人出不來,外面的人進不去。最后一幕軍警介入阻止外人進入禁錮現場,可見想作繭自縛,普通人都還沒這資格
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