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《聊齋之燈草和尚》相關評論
大果圓柏
3.5，在《燃》中，視覺基本上等同于觸覺，繪筆，蠟燭以及攝影機本身無不暗示著影像本身的身體本體論，當攝影機隨著蠟燭“撫摸”殘缺的畫像之時預演了影片的“決定性時刻”——被囚禁在爐中的火焰蔓延至身體。 《燃》私密的觸覺中心論暗示著我們可以將其重構為一場120分鐘的性愛始末以及對于身體概念的認知，很難說這種認知背后不存在著一種誘導的類SM關系，俄耳普斯的文本映射只不過是表層，通過隱含的暴力潛文本，席安瑪完成了一部比看起來更Queer的皮格馬利翁神話。 Moreover，繼續探尋這部影片，就會發現性愛不過也是心理治療的某種手段，瑪莉安的出現是通過填充幻想來引導自我閉鎖，心智遲緩的患者去適應某種heterosexual relationship，少女的終結悄無聲息，但和男孩的成長儀式一樣殘酷。
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