在線觀看
《錦衣之下劇情介紹》相關評論
夜半南江
7/10。小九的娃娃、餅和骨片風鈴、宿命鎖代表了希望和冤魂。四不像和玄鳥身形透明，四不像犧牲時用淚滴去凈化黑花對靈魂的侵蝕，它們凈化冤魂的理念和姜子牙如出一轍。空間構成上北海、歸墟采取蕭瑟破敗的環境，釣魚時姜子牙被凍住和申公豹打穿的冰洞，給人背后發涼的感覺，契合姜子牙內心的困頓，而靜虛宮降下的天梯以高聳的仰角出現，有金色的云層、降下天雷和戰斧，形似高山古樹的師尊正氣儼然，金屬碰撞的鐘聲又虛無縹緲，暗示神權虛偽的本質：滿口蒼生大義，實際謊言愚眾。結尾姜子牙法力復蘇，打神鞭發出刺目的白光，砸爛紅鐲形態的天梯來解除冤魂的痛苦。小酒館里的小蘑菇人、燒到屁股的銅鼎、兩棲動物造型的老板和九尾狐的面具，造型極像《千與千尋》。故事借用了落魄英雄、自我救贖的好萊塢套路，戲劇結構過于簡單，對角色情感的挖掘比較模糊。
糖豆
「我的水非常特別，不是每個人都能喝的；我的詩句也非常特別，不是每個人都能讀的；在我腳下的不是沙，而是堅實的花崗」前蘇聯詩電影瀕危，正面聖像畫式機位、重複動作剪輯、聲音不完全隸屬畫面；原名Sayat Nova一位中世紀亞美尼亞游吟詩人，幫助各國聯合抗擊波斯，後因與王妹戀愛而革職吟游四方，晚年隱於宗教，83歲被波斯人殺害；因當局認為本片不切主題且顛覆，而易名《石榴的顏色》並刪減，僅存尤特凱維奇修改版流世；這個國家傾於遺忘自己的歷史，甚至發展為一種保持無知的慾望，「我不理解我的電影」帕氏流放一生，石榴血色，水火土，織物與詩，《吟游詩人》紀念初逝塔可「有座電影的神廟，那裡有光，有影像和現實，這座神廟的主人就是帕拉贊諾夫」高達。「你賜麵包很美好，但土壤更加美好；讓我回歸大地吧，我很疲倦，很疲倦了。」
