《日韓精品久久久久久久電影》相關評論
虛無主義麻醬館
水中浮尸開始，河流代表著的厄運就流向這個家庭。分崩離析的疏離的家庭，只有對外的欲，沒有彼此的愛。母親與毛片多次同框和打破倫理的親熱是一種被孤立卻又強烈的欲望。就像漏水的房子，水流越來越大，家庭也隨之破碎。 ps：之前看到網上說阿彼察邦的電影受蔡明亮影響很大，在看了兩部之后，覺得一些元素的運用真的很相似：跛腳的女人，突然得的怪病，同性的情欲展現等等。
期待蔚藍
塑造恐怖的方式有強烈的閃靈特征。什么是真實，什么是虛妄，就像缸中的大腦，如果大腦在欺騙自己，那該多無力，絕對的信仰能夠讓事情成真嗎？信則有不信則無，越擔心的事情越會發生，這些是因為意念的作用嗎？施一公說時間根本不存在，有些人說物質和能量是一種東西，時間和空間沒有區別，那每天真的是真實的嗎？過去與未來存在嗎？周圍的世界是人的大腦自己創造的，還是本來就有的？誰才是精神病人？人的命運真的是被上帝安排好的嗎，是寫定的嗎？自由意志是否真的存在？
何某入
前作中，做為其他正常性欲者尋不到存在的“小他者”，在此找到了河流的源頭，父親的存在，由于父親而醫治了自己強迫正常（與女人做愛使自己正常）而帶來的不適感。一次近乎亂倫的黑暗體驗，互相的私密隨著光線的展開而回歸沉寂。鏡頭雙線敘事的母親關上了水的閥門，另一面父親的巴掌也結束了壓抑的常態。神靈的電話也由此不重要，李康生已經在最后壓抑的構圖中找到了構圖之外觀眾看不見的自然。脖子上大腦的歪曲得到了心理上釋然的矯正。 偷窺視角的展現也說非常有趣。其實感覺在這里蔡明亮說的是家庭而不是同性戀，同性戀的話題是一個表達的特殊形式，家庭的分歧與壓抑造成年輕時社會化人格塑造的不穩定。父母一個講臺語，一個墻上掛著河南地圖。地域的差異造成文化習慣上的差異。父親習慣遷移，出租車與家對其不重要，重要的是對于心的關照。俄狄浦斯
