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《強波多(duo)野結(jie)衣(yi)公(gong)交車》超清相關內(nei)容簡介：剩下(xia)的(de)(de)話。多(duo)了架(jia)(jia)迷你(ni)直升(sheng)(sheng)飛機.強波王風雷目(mu) □□□□□視前(qian)方、迷你(ni)直升(sheng)(sheng)飛機的(de)(de)機身不(bu)大？那(nei)張(zhang)網 □□□□□小(xiao)鮮還很(hen)熟悉...在(zai)沙湖旁、下(xia)面卻拖(tuo)著(zhu) □□□□□一(yi)張(zhang)面積足有(you)(you)機身四五倍(bei)大的(de)(de)鋼絲(si)網？那(nei)架(jia)(jia) □□□□□多(duo)野結(jie)衣(yi)公(gong)直升(sheng)(sheng)飛機的(de)(de)模樣(yang)有(you)(you)些滑稽！你(ni)應該明白了， □□□□交車□
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《強波多野結衣公交車》相關評論
技術
這種高度概念化，抽象化的思想對于Godard是非常貼切的主題。不明白為什么而革命的年輕人被充滿情緒的標題鼓動，這其實也是當時中國的寫照。火車對談尤為精彩，剛開始一直作為攝影機主體的男人處在被動應答的狀態。但由于理性占了上風，原本主動的女學生反而被動受制。戈達爾還真的讀毛語錄，且很仔細。
中本こまり
老美杜撰且抹黑伊斯蘭教（伊朗）的痕跡過重了，給五星完全是站在電影拍攝的角度。如果想了解宗教，不能通過這種方式，還是要去伊斯蘭教的國家走一走，最好再讀一讀古蘭經。如果通過看一部電影，就對宗教舉起所謂的道德大棒，我們又和電影中那些附和著揮舞拳頭，用石塊砸向索拉雅的屠夫有什么區別？
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