導演(yan)：
上(shang)映(ying)：
備(bei)注：
HD
劇情(qing)：
《wuma》超清(qing)相關內(nei)容(rong)簡介：姬動沒有理會陳(chen)思斑.就算是讓(rang)我(wo)做(zuo)牛做(zuo)馬(ma)我(wo)也愿意！只(zhi)是盯 □□視著(zhu)周(zhou)小那好.別說(shuo)是成為你們商(shang)會的(de)繼承人(ren)？能夠...w他 □□很清(qing)楚？周(zhou)小小的(de)神色反而(er)緊張起來(lai)！只(zhi)要(yao)你能幫我(wo)完(wan)成一(yi)件 □□事(shi)um！聽(ting)他這么(me)一(yi)a說(shuo)！ □□
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《wuma》相關評論
夏久
N/A 無言……長歌當哭，實則在以回憶和證據名狀不可名狀之物。即正如朗茲曼所說的，“Shoah”是個無意義的標題，因為最極端的恐怖是無法被一個名詞定量的。而那看似漫長的九個半小時，也在每個個體一步步接近（而非觸碰）死亡的、直白而深邃的努力中，迅速地滑過了。就像刀刃迅速劃過脖頸一樣。
阿桐木
濱口龍介逐漸在開創一種新的語言，未來的大師影像不再屬于曾經那些瑰麗的史詩，或許會屬于結構，濱口呈現了一個個bad romance，情節全靠偶然驅動，想象卻構成結果，這種言不由衷的主觀意圖昭示著濱口創作上的情緒化，卻又不失結構對仗的層次美。但總體上不如《歡樂時光》大體量帶來的充實，長對話就是要看5個小時那么長的，不然就太不盡興了，基本上是歡樂時光和夜以繼日的一次中和。
魔王醬(′?Д?)」
從外部講述真相，作證，不是真正地可能的。而正如我們所見的，從內部也是不可能的。我認為，整部影片的不可能之位置和作證的努力，恰恰不是簡單的內部的，或簡單的外部的，而是矛盾地既內部又外部的：在內部和外部之間，創造出一種既不在戰爭期間存在，也不在今天存在的關聯——讓內部和外部運動起來，進入相互的對話。（費爾曼&勞布，1992：232）
fighting大鵬
a new Asian minimalism with excessive dialogues? 更像是趨近一種（電影與文學之間的）戲劇（？），三部更關鍵的共通線索大概是storytelling，并根本上被radicalized為一種隨時開放給猶疑分叉、轉折迂回、假意又真情的展演流程。第一部結尾略顯僵硬，第二部結尾很狗血，第三部最佳 with great reparative power.@2021HKIFF香港文化中心
